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年高考历史备考微专题提纲

年高考历史备考微专题之百家争鸣

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1.百家争鸣中的“争鸣”

(1)天人之辩：孟子认为人性与天命相通，人性、天性都有仁、义、礼、智的特质。荀子提出“明天人之分”，强调天作为自然的客观性，同时“制天命而用之”，突出人利用和改造自然的能动性。

(2)性善性恶之辩：孟子是性善论者，认为人性本善，品质之所以会变坏，是环境影响，荀子认为人性本恶。

(3)德治、法治之辩：法家强调国君依靠国家权力实行法治，道家主张“无为而治”，顺乎自然，儒家要求统治者施仁政于天下。

(4)用兵寝兵之辩：墨子“非攻”思想，并不是一概反对战争，而是注意到了战争的正义性与否，儒家强调政治因素与民心向背对战争的影响。

(5)义利之辩：孟子继承孔子思想，把义、利对立起来，荀子冲破儒家义利观樊篱，将义、利与社会现实相联系，认为对利的追求为人的本性，但要有度，用礼制约束欲望。

(6)“富民”与“富国”关系：儒家推崇民富先于国富，富民与富国有机结合。道家反对统治者干预人民的经济活动。法家以富国立论，虽重视富民，但是以充实国库、富国强兵、开疆拓土为目的。

(7)国家体制：孔子心中理想模式为西周分封制下的政治体制与国家结构，通过亲疏、尊卑、贵贱、上下的严格划分来确立中央与地方的权利义务关系。道家主张松散的国家联盟，人民之间不相往来，法家主张专制集权，“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效”。

2.百家争鸣中的“共鸣”

(1)诸子立论的中心议题为如何得到统治者重视从而治理国家，重整社会秩序。

(2)诸子坚持己见，思想具有排他性，主张思想统一为社会秩序稳定的前提。

(3)强烈的托古心态，以古老的传统、先圣先贤的名号，增强本派学说的权威性。

(4)普遍主张立君为民、天下为公。突出强调君主存在的前提在于有助于实现天下苍生的福祉和利益。

3.百家合流：百家争鸣在前期和中期，表现为争鸣，后期则主要表现为合流。

(1)理论上的合流。如荀子的礼法并施思想。

(2)实践上的合流。当时的统治者出于自身需要，同时立几种思想作为治国的主导以及辅助思想，如汉代的外儒内法。

4.儒、墨、道、法思想的本质

（1）孔孟的以德治国方案的本质是道德救世。其途径是通过统治者及其附属的知识阶层榜样的力量，调动起人们心中向善的根基，使全社会都成为道德人，进而实现家庭和谐、社会和谐和对外和谐。西周初年的“礼治”是他们心目中的德治样板。

（2）墨子的以爱治国方案的本质也是道德救世，不过他的道德不是孔孟的忠孝仁义，而是全社会成员互相爱护、互相帮助之心。其途径是教育全社会成员都有“爱心”和爱的行动，建立政长系统和宗教信念以保证爱心的普遍实施，以爱维护社会秩序，实现和谐。

（3）老庄的“以道治国”方案的本质是理念救世。自然规律、社会规律和人们的心理变化规律都必须遵守，不可人为的予以破坏，这是他们的基本理念；为了追求人的精神自由，自然规律和社会规律必须遵守，这是他们的另一基本理念。遵守自然规律，实现“风调雨顺”；遵守社会规律，实现“国泰民安”；遵守心理变化规律，实现“心态平衡”，是他们社会和谐方案的基本内容。

（4）法家的“以法治国”方案的本质是制度救世。其途径是制定法律，建立执行法律的行政系统，激励民众正当的争取物质利益和精神需要，制裁民众有碍社会利益的行为，整个社会在权力制约下有序发展

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年高考历史备考微专题之宋代文官政治的形成

两宋时期，文臣群体的政治地位不断提高，以科举出身为主体的文官队伍成为政治的中坚力量，独具特色的文官士大夫政治体制得以确立。

1.原因：

(1)封建土地私有制得以迅速发展，租佃契约关系日益普遍，社会流动性空前加强，为宋代士大夫阶层登上政治舞台准备了条件。

(2)吸取前代武人拥兵自重而皇权式微的教训，确定了以文治国的方针。

(3)科举制度得到了较大发展，削弱了门第血统在科举中的作用，增加了寒门士人仕进的机会，使科举考试向整个社会敞开了大门。

(4)宋代教育事业得到了前所未有的发展，官学、私学的数量和规模都超过了前代，这既提高了社会整体文化水平，也为文官政治的确立奠定了基础。

2.表现：宋初最高统治者将兵权、行政权、财权集于中央，各路监司、各州的长官，大多重用文人，并以文人掌兵权，根除藩镇跋扈之祸。同时，宋初统治者又提倡文教，复兴儒学，扭转五代颓风，激励士大夫的忠义节气，养好士风。“兴文教，抑武事”，崇尚文治，奖励儒术是宋代基本国策。

3.评价：

(1)积极：宋代文官制度使传统的贵族政治、武人政治从此基本上退出了封建中国的历史舞台；宋代文官制度使权力收纵自如，无尾大不掉之虞；宋代文官制度使书院兴起，学者辈出，经学、史学、文学、科学技术等均甚发达。

(2)局限：政出多门，效率低下；冗费增多，财政拮据；容易形成党争；头重尾轻，地方凋敝。

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年高考历史备考微专题之市民阶层

1.市民阶层概念：“市民阶层”主要是指平民等级中的商人与手工业者。明中叶以后，商品经济日益发达，以商贾和百工为主体的市民阶层逐渐壮大，社会影响日益扩大。市民阶层所要求的商业社会的原则和封建传统体系产生冲突，既有经济基础的矛盾，又表现在上层建筑方面，从而影响到晚明社会的整体风貌。

2.市民阶层影响

3.史学界对中国古代市民阶层的一般情况的认识

(1)中国古代市民阶层的研究主要是对工商业者阶层的研究。

(2)对市民阶层在中国古代的社会地位等问题有初步的认识，如认为：①中国古代的市民阶层只是集权专制体系中被统治的对象。②在政治上处于边缘地位。③专制政府只允许工商业者在有限的范围内发展。④工商业者的力量在宋元特别是明清以后有所发展并努力寻求主流社会地位等等。

4.宋明市民文化

年高考历史备考微专题之唐宋变革

年高考历史备考微专题之晚明大变局

所谓晚明大变局是指，在欧洲15、16世纪新航路开辟及早期殖民扩张背景下，由中国江南经济发展及全球白银流动所引发的晚明到清初的经济、军事及文化变局。具体而言：

1.经济变局：包括江南早期工业化(江南地区形成相互紧密联系的核心经济体，且以“核心——边缘”的方式辐射全国其他地区及海外地区，农村与城市手工业生产在整个经济中所占地位及比重的提高，商标品牌意识的出现)、白银内流(中国的白银主要来自于西班牙控制的美洲与经葡萄牙、荷兰转手贸易的日本)、海禁——朝贡体制的突破及早期全球化的“丝—银贸易”。

2.军事变局：主要指以热兵器军事革命为标志的中外战争(郑成功打败荷兰殖民者，收复台湾)，它是大国在东亚国际秩序权力真空条件下经济利益冲突的必然产物。

3.文化变局：主要指以经济贸易为媒介所引起的西学东渐。中国江南经济、欧洲新航路开辟、白银、贸易与军事冲突等是这场变局的核心要素，也是高考的关键词。除此之外，晚明白银内流与隆庆开关；晚明白银涌入与张居正“一条鞭法”赋税改革及江南农业作物向经济作物种植的转向；“丝—银贸易”下的江南市镇经济与奢侈风俗的变迁；白银引起的中英奢侈消费革命对比；白银涌入与女性地位的提升；白银与明末清初的政治危机、移民运动、改土归流的因果关系等，也成为当前学术热点，极有可能在高考中出现。

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年高考历史备考微专题之从朝贡体系到不平等条约体系的转变

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（一）“夷夏观念”

1.概念：华夷之辨，或称“夷夏之辨”“夷夏之防”，用于区辨华夏与蛮夷。古代华夏族群居于中原，为文明中心，因此逐渐产生了以华夏礼仪为标准进行族群分辨的观念，区分人群以礼仪，而不以种族，合于华夏礼俗者并与诸夏亲昵者为华夏、中国人，不合者为蛮夷、化外之民。

2.“夷夏之辨”在近代的嬗变(1)从“夷”到“洋”的称谓以及涉外事务从“夷务”到“洋务”的变化，从本质上反映了中国人思想观念中对传统的“华尊夷卑”思想的纠误，反映了中国人对西方列强的重新定位，这是一个巨大的突破。(2)从“宗藩体制”到“条约外交”的转变，是传统的“华夏中心论”“华夷朝贡体系”等观念走向没落的表现。(3)具有近代意义的大民族观的萌生与形成，辛亥革命期间“夷夏之辨”重新被提起，目标直指清朝贵族，这是革命形势的需要。之后，在革命继续深入的过程中，民族革命、大民族精神被唤醒，即近代意义上的民族观形成。

（二）晚清至民国时期外交体制的变化

1.年前清朝的外交体制：年以前，中国传统的涉外制度是“朝贡”和“理藩”制度，浸透着浓厚的“夷夏”观念，并没有专门机构管理涉外事务。理藩院既管理少数民族事务又管理涉外事务。礼部下设主客司和会同四译馆，负责外事礼仪接待及翻译工作。另外，鸿胪寺和军机处也参与对外事务。

2.晚清外交体制的变化

(1)专门性外交机构的设立：①总理衙门：年，清政府成立总理衙门，成为办理洋务及外交事务的特设机构。总理衙门的设立，使清政府的内政与外交有了较为明确的分工。年，《辛丑条约》签订，总理衙门改为外务部，位列六部之上，标志近代中国外交体制的正式确立。②南、北洋通商大臣：《南京条约》签订后，清政府先后设立五口通商大臣，后演变为南洋通商大臣(办理江浙闽粤内江各口通商事务)。另有北洋通商大臣，其前身为年设在天津的三口通商大臣(统管直隶、山东、奉天三省通商交涉事务，兼管北洋洋务等)。③总理衙门和南、北洋通商大臣的设立，是中国近代外交体制的重大进步。官员在与外国人的交往中改变了传统的夷夏观念，开阔了视野，学习了近代科技知识，逐渐掌握了利用外交手段谋取本国利益的策略。外务部则建立了领事制度，厘定了派外使节职制，制定了外交规章，重用受过西式教育与留学西洋的人才，重视职业外交官的培养，在选拔官吏时较为强调专业知识，使得清末外交人员的素质大为提高，改变了中国外交官员对于世界形势、外交惯例懵懂无知的局面，较大地提高了工作效率。

(2)近代驻外机构的设立：第二次鸦片战争以后，在外国逼迫下，清政府允许各国在北京设常驻公使馆。年清政府在英国设立的领事馆是中国在海外设立的第一个领事馆，以后逐渐增多。清政府的外交体制逐步完备起来，走进国际社会，对促进中国与世界各国的文化、经济、科技等方面的交流、保护海外华侨利益，密切华侨与祖国的关系等方面有积极作用。

3.民国初期的外交改革

(1)拟订外交部组织法，制定《外交部官制》，创建了较为完善的外交人才培养体系。

(2)在外交人才的选拔上，废除前清时期的保举制，制定了外交官领事官任用暂行章程，把兼通一国以上外国语言规定为外交官录用的必要条件，进一步淘汰了清末外交官中的传统型外交人员。

(3)在驻外使领馆方面，收回驻外使团的人事任免权，规定领事按年度编制预算交外交部审核，经费按月拨发，理顺了驻外使领馆与外交部之间的关系。

（三）晚清外交观念的转变

1.中西交往中的文书格式的变化。放弃“谕”“批”等居高临下的回复夷书定例，改用“照会”样式，这一样式很快被中英同类文书所仿效，成为其后清朝外交文书的重要范式。

2.中西方官方之间平等往来。以条约形式规定中西方官员间平等往来，如设立总理衙门作为外事管理机构。

3.对外派遣常驻使节。年《北京条约》签订后，各国先后派遣使臣常驻京城，以便直接与中国交涉。清政府开始遣使出洋，并在一定程度上了解了遣使出洋的具体操作模式。年，郭嵩焘作为清廷向外国派出的第一位常驻使节抵达英国。

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年高考历史备考微专题之西学东渐浪潮

（一）中国古代的东学西渐

“东学西渐”是一个相对于“西学东渐”的反过程，指古代中国对世界文明的贡献。近几年，随着改革开放的不断发展，国力不断增强，民族自信、文化自信逐渐增强，“东学西渐”逐渐成为史学研究的热门话题。“东学西渐”经历了三个高潮时期：

1.秦汉时期：我国历史上第一个鼎盛时期，也是“东学西渐”的第一个高潮期。在秦朝统一的基础上，汉代的社会经济与文化经过发展都达到了当时世界光辉的顶点。通过“丝绸之路”，中国商品可自长安经河西走廊，远达中亚、南亚、西亚，乃至地中海沿岸。随着漫长商道的开通，中国文化大量传入西方。

2.隋唐时期：我国历史上第二个鼎盛时期，也是“东学西渐”的第二个高潮期。唐代，中国至中亚、南亚、西亚的交通畅通无阻，中国商品远销西方，中外使者频繁互访，促进了中西方经济文化的交流，使中国文化不仅经西域传至阿拉伯与欧洲诸国，而且影响至深至远。

3.宋明时期：宋代中国科学技术有了极大发展，被认为是中国古代文化的“造极时代”。宋代广泛运用火药、印刷术、指南针，连同汉代的造纸术，这四大发明对世界文明作出了突出贡献，深刻影响了全人类的科学技术的发展与社会制度的历史变迁。明朝的造船技术世界领先，郑和七次下西洋，到达亚非30多个国家和地区，大大拓展了“东学西渐”的范围。

（二）西学东渐的两次高潮

1.明末清初的西学东渐16世纪中叶，欧洲耶稣会传教士相继来华，一种新颖的异质文化由此导入中国传统的文化系统，中西方文化的交流与融合揭开新的一幕。

(1)内容：传播基督教神学；传播文艺复兴以来的自然科学和人文科学。传播基督教是其目的，传播西方科学技术是其手段。

(2)作用：①传教士将西方文化引入中国传统文化系统，使中国人了解了西方的宗教、科技和人文，在中西方交往史上有积极意义；②开阔了中国人的视野，一些开明之士看到了中西方的差距，促使他们对中国的传统文化与社会现状进行反思，一定程度上影响了明末清初知识界的思想和学风变革。

(3)局限：耶稣会作为欧洲新教的反对派，他们没有输入文艺复兴以来最具革命性的文化成就，从达·芬奇到莎士比亚，从马丁·路德到伏尔泰、狄更斯等文化巨匠的信息就没有介绍到中国；明末清初西学东渐的小高潮，终因闭关锁国政策而销声匿迹。

2.清末民初的西学东渐

(1)特点：①角色多样：或由政府规划(如清政府三次新政)，或出于个人经历(如洪仁玕与《资政新篇》)，或由西人主导(如近代来华传教士、商人等)，或系华人策划(如维新派、革命派、激进派等)。②时代主题鲜明：以改造中国为目的，以社会变革为主线，围绕了解世界、求强求富、救亡图存、民主革命、科学启蒙等课题展开。③方式多种：如兴学兴教、翻译出版书籍、编辑报刊、派遣留学生和使节到海外学习或者工作等。④内容丰富：涉及军事、科技、政治、经济、思想、文化、教育、社会生活等方面。⑤历程层次分明：近代以来，西学的输入是一个由表及里、由浅入深、逐次递进、不断深入的过程。经历了一个以器物、技艺等物质文化为主转到以政治制度为主，再转到以思想、学术等精神文化为主的过程，从被动接受到主动选择的过程。

(2)影响：①宏观上：源源而入的西学对近代中国的影响是全方位的，既深且巨。从倡导“中体西用”到输入“进化论”，从主张“共和革命”到呼唤“德先生”“赛先生”，从中西方文化论战到传播马克思主义，思想变革与思想解放的大潮此起彼伏，中国人在不断深化对自身认识的同时，也在深化对世界的认识，总之，西学的传入直接推动了近代中国沿着由传统而现代的轨迹节节嬗变，中国由传统社会逐步向现代社会转型。②微观上：第一、第二次鸦片战争后，洋务派提出中体西用论，以图“借法自强”，使中国在现代化道路上迈出了器物变革的第一步；第二、甲午海战后，维新派从西方引入进化论，以求变法图强，推动了近代中国的思想启蒙和社会变革；第三、戊戌变法失败后，革命派提出了民主共和思想，推翻了清朝统治，建立起中华民国，使中国历史越出了改朝换代的旧轨。第四、新文化运动时期，中国出现了民主与科学、马克思主义等各种社会思潮，多种文化思潮的出现引发了中西方文化间的大论战，进一步推动了中国由传统社会向现代社会的转型。

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年高考历史备考微专题之中国近代民族主义

（一）中国传统民族主义与西方近代民族主义的不同内涵

1.中国传统民族主义

(1)主要观点：一是华夏中心观，二是华尊夷卑观，三是建立在华尊夷卑观基础之上的“夷夏之辨”的观念。

(2)划分民族的方法：以文化上是否归附为标准，中国乃文明之国，非方位、界域、种族所限。

(3)中外关系基础：不是各国拥有各自的权利和义务，世界秩序也不是独立、平等的民族国家集合体，而是以中国为中心的同心圆，其他民族只是中国文化教化的对象。

(4)中国传统民族思想：基础包括两个方面，一是相信中国文化是最优秀的，二是认为这一优秀的文化是民族认同的最主要的甚至是唯一的符号。因此，在中国人看来，维护民族利益主要表现在维护中国的文化和制度，特别是纲常名教上。

2.西方近代民族主义含义

(1)指各民族建立政治实体和现代民族国家的历史过程。(2)是建立民族国家过程中所体现的理论、原则和理想。(3)政治集团追求民族国家的行动。(4)民族成员的心理状态，即表现出对民族国家超越一切的高度忠诚和对本民族优越性的坚定信仰。

（二）近代中国民族主义

1.原因(1)外来侵略：帝国主义对中国侵略和压迫所造成的社会危机是近代民族主义产生的社会根源。(2)原有传统：固有的传统民族主义成为近代民族主义思想的直接理论来源之一。(3)西学影响：中国近代民族主义吸收了西方的进化论学说，把它变成了倡导民族自强自立、反抗帝国主义侵略和压迫的理论武器。(4)主观奋斗：进步思想家、革命家为救亡图存而不懈奋斗。

2.内容(1)恢复民族自强自信：恢复对中华固有文化的自信，可以说是近代民族主义最重要的内容。(2)陶铸国魂，培养人民尚武精神：近代民族主义者们鉴于中国积贫积弱、屡受列强欺辱的现实，认识到改变文弱旧习，培养人民的尚武精神，增强国力的重要性。(3)群体至上的国家主义：强调国家的独立和自由胜于个人的独立与自由，这是中国近代民族主义最具特色的理论内核。(4)维护国家主权和民族尊严的反帝爱国内容。(5)全面赶超西方：中华民族危机意识的不断加深，势必催发其强烈的赶超意识，这也成为中国近代民族主义独有的内容之一。

3.发展演变

4.中国近代民族主义发展的三个特征(1)反对帝国主义和封建主义的双重压迫。(2)始终与民主主义、爱国主义结合在一起。(3)与国际主义相结合，最终实现了马克思主义的中国化。

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年高考历史备考微专题之近现代中国土地政策的调整

（一）中国近代的土地制度的变革

1.太平天国的《天朝田亩制度》

(1)内容：废除封建地主阶级土地所有制，按人口和年龄平均分配土地；关于产品分配，每户留足余粮，其余归圣库。

(2)评价：是太平天国的革命纲领，突出反映了农民要求废除封建土地所有制的强烈愿望，是几千年来农民反封建斗争的结晶；但是，由于农民阶级的局限和时代的局限，具有空想性和落后性。

2.辛亥革命时期孙中山的“平均地权”(社会革命)

(1)内容：通过核定地价，征收土地税的办法逐步向地主收买土地，建立资本主义的土地所有制。

(2)评价：其目的在于消除贫富悬殊和阶级对立，为资本主义发展开辟道路，在一定程度上反映了资产阶级革命派对农民的同情，但它没有满足农民的土地要求，也不能调动农民参加革命的积极性。

3.土地革命时期共产党的土地革命路线

(1)内容：打土豪、分田地，废除封建剥削和债务，满足农民土地要求。

(2)办法：依靠贫农、雇农，联合中农，限制富农，保护中小工商业者，消灭地主阶级，变封建半封建的土地所有制为农民的土地所有制。

(3)影响：使广大贫雇农在政治上翻了身，经济上分到了土地，生活上得到了保证，提高了农民的生产和革命的积极性，推动了革命的发展。

4.抗日战争时期

(1)进行根据地建设——大生产运动(抗战时期中国共产党领导抗日根据地军民开展的以自给为目标的大规模生产自救运动)；军垦屯田。

①目的：巩固农村革命根据地。

②影响：陕甘宁边区和敌后抗日根据地的大生产运动健康发展，成就显著。农业和工商业的产值迅速增长，人民负担大大减轻，军民生活明显改善。大生产运动使根据地渡过了严重的经济困难时期，为争取抗日战争的胜利奠定了物质基础。

(2)双减双交政策：

①内容：实行地主减租减息，农民交租交息的土地政策。

②影响：保留地主土地所有制，限制封建剥削，提高了农民抗日和生产的积极性，也利于联合地主阶级一致抗日。

5.解放战争时期

(1)内容：没收地主土地，废除封建剥削的土地制度，实行耕者有其田的土地制度，按农村人口平均分配土地。

(2)作用：极大地调动解放区农民的革命和生产的积极性，为解放战争迅速取得胜利提供可靠保证。

（二）中国现代农村土地政策的五次变革或调整

1.中华人民共和国成立初期：~年的土地改革

(1)内容：颁布《中华人民共和国土地改革法》，废除封建地主土地所有制，实行农民土地所有制。(属民主革命范畴，消灭封建剥削，土地所有权属农民个体，仍然是私有制)

(2)影响：解放了农村的生产力，为农业生产的发展和国家工业化开辟了道路；同时也巩固了工农联盟和新生的人民民主专政的政权。

2.社会主义三大改造时期：年开始对农业的社会主义改造