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中外礼仪不同这是难以避免的事情，因为这种问题历史上爆发过不少争端，但教育老外在中国入乡随俗考得绝不是自我矮化。在明朝傲娇的葡萄人就多次因为礼仪问题和明朝政府顶牛，但在年前后葡萄牙人却突然“开窍”了，不但向明朝官员下跪，他们在澳门的市议会还要接受香山县政府的管辖，每年定时向明朝政府缴纳税银，安分守己地很（直到鸦片战争前，清政府的衙役都能到澳门执法）。葡萄牙人低头，除了金钱因素外，最直接地原因就是他们实在被明朝打怕了。像所有地大航海时代开拓者一样，葡萄牙人身上也有浓厚的中二气质。葡萄牙人航海教会是第一大推动力，不光亨利王子利用自己执掌的教会财富资助航海探索，圣方济各派的修士也为葡萄牙的航海者们提供了精神动力，该派认为远方有基督徒急需的精神因素，航海探险教化越来越多的异教徒皈依基督是最大的功德（当然了他们的对不皈依的“野蛮人”最直接的处理方式就是烧烤）。加上葡萄牙人在次大陆人挡住6万人的成就，在东南亚单船暴打土著上百艘战船的惊人战绩，也让葡萄牙人认为自己是上帝的宠儿，在最初和中国人交往中傲慢无比。而在当时的中国人看来这些红毛洋人也好比地狱饿鬼，这并不全是种族和文明偏见，而是有一部分事实依据。16世纪的葡萄牙帝国人口是万出头，每年在海外进行征服事业的士兵保持在人左右，由于疾病海难战争等因素，每年还要有大量的人力补充，因此葡萄牙人的人力资源从来都非常紧张。更坑爹是见钱眼开的葡萄牙士兵还喜欢跳槽到土著政权那里（有部分葡萄牙人甚至参与了莫卧儿王朝在南亚次大陆的征服战争），所以葡萄牙人也学会了半岛旧邻居的方式，大肆“吸收”外族人的小孩充当炮灰。东非的孩子是他们的最爱，在澳门平均每个葡萄牙人家庭就有十个武装黑人奴隶，如果条件允许他们也会抢走中国和东南亚土著的孩子（早年有，但在租借澳门后被严禁）。中国人传言葡萄牙人吃小孩并不是空穴来风，葡萄牙人在东南亚遇到粮食不足时，也真的打算吃当地小孩的肉，还郑重其事地写在航海日记中。葡萄牙使者皮莱斯等人初到广州是就不肯行跪拜礼，气得总督都御史陈金打了将带路地翻译火者亚三二十大板，把他们扔进了光孝寺，专门学习。在葡萄牙人只好一边对着佛像吐口水，一边练习。但真正教会葡萄牙人礼貌地还是明朝地武力，在著名的双屿岛之战中“名基督徒被处死，其中有名葡萄牙人，25艘大船和42艘中国帆船被焚毁。”此后明军又在走马溪等地接连击败葡萄牙人、倭寇等中外海盗，打得葡萄牙人在中国沿海无立锥之地。接连战败后，人力资源紧张的葡萄牙人又把火绳枪等技术传播到日本，和中国奸商/日本大名组成了嘉靖倭寇队伍。随着戚继光等人崛起，倭寇也被明军彻底消灭，葡萄牙人才没了依靠，不得不到广东向海道副使汪柏行贿，获准进入澳门居停贸易，并逐渐在澳门泊船筑屋，建立定居点。葡萄牙人因此在澳门开创了收购丝绸等中国商品，贩卖到盛产白银的日本，用日本的白银再到澳门进口中国丝绸和东南亚香料的模式。由于明朝政府难惹，澳门又成了他们的宝地，葡萄牙人才不得不学会了中国礼仪。

本文系冷兵器研究所原创稿件、冷兵器研究所系头条号签约作者。主编原廓、作者李从嘉，任何媒体或者